jueves, 23 de octubre de 2008



Cuando cae la noche
y las estrellas errantes se pasean
por el cielo...
Cuando el silencio se esparce
y solo escuchas el zumbido de tu sangre...
Cuando las palabras se acaban,
y mi cabeza se convierte en
mariposas azules...
Cuando lo efímero termina de
desaparecer,
y las páginas inciertas
comienzan para no escribir las
legítimas..
Ahí es cuando sólo quedan tus recuerdos,
que revolotean azules y hermosos.


(Caminodepapel*)



martes, 21 de octubre de 2008



Soy humano y necesito pertenecer
Sólo es inmortal el recordado
y sólo es trascendente el protagonista de lo momentáneo.
Sólo pertenecemos al instante,
por que el pasado se olvida
y el futuro no se compromete.
Si el presente hace de ti una comedia absurda
en la que tú eres el protagonista
promete al público y a los actores
un espectáculo inolvidable

(Caminodepapel*)


domingo, 19 de octubre de 2008


Recordando a quienes les gusta escribir, quiero contarles que el 27 de Noviembre, se efectuará en el ágora un Café Literario, que tiene como objetivo reencantarnos, volviendo al encuentro con las talentosas plumas locales (IMLP).

Deberán entregar un poema o minicuento firmado con un seudónimo, a principios de ese mes y lo puede hacer llegar a la delegada de Cultura del Centro de Padres, Sandra Cuevas o al delegado de curso, o bien, a mi.

La gracia del asunto, es que esta recepción anticipada, tiene como objetivo traspasar a papelógrafos el material recibido, así, las obras serán expuestas en distintos puntos del colegio y también en este espacio, dejando en el místerio absoluto la identidad del talentoso poeta o minicuentista, la que recién se dará a conocer la tarde del evento, cuando declame ante la concurrencia.

Esperando haber entusiasmado, les saluda.

María Eugenia Sánchez Núñez
Buscadora de Talentos Literarios

lunes, 13 de octubre de 2008

Inauguración Muestra "Taller Amigas del Arte"

El lunes 6, del mes en curso, es inaugurada esta muestra con una masiva concurrencia.

Este taller, dirigido por Soledad Sepúlveda Lamoza, muestra el nivel alcanzado en el trabajo de este año, en el manejo de las técnicas del óleo y del pastel.

Las edades de los alumnos, pasan por distintas generaciones y podemos apreciar un porcentaje importante de niños, entre ellos.

El músico Gepe, hijo de la profesora, acompaña la jornada inaugural, como lo hiciera, también, el año anterior.

(Reitero aquí la urgencia de comprar un equipo de sonido, especialmente para poder valorar a los que han salido de este plantel educacional y con su trabajo y talento han alcanzado el reconocimiento merecido, en el contexto nacional e internacional).


Variada temática. Quienes asistimos a la muestra del año anterior, pudimos apreciar el crecimiento de muchas de las artistas presentes.

Tal cual lo hace esta persona, hay que darse un tiempo de apreciar las obras tranquila y con el espacio necesario para tomar la distancia apropiada de ellas.

¡Qué bien! La Sala de Exposiciones vuelve a servir a su objetivo.

Texto: María Eugenia Sánchez Núñez

Fotogrfía: Pedro Sandoval

jueves, 9 de octubre de 2008

Convocatoria Expo-Arte y Bicicleta


Energía humana para cambiar la vida.

El plazo para entregar los trabajos es hasta el 31 de octubre de 2008 en la sede del Centro de Bicicultura ubicado en Duble Almeyda 4257, en la comuna de Ñuñoa.

La temática principal de los trabajos, en todas las disciplinas, debe ser la bicicleta y su relación con las personas y la ciudad.

Se recibirán obras en las siguientes
disciplinas y formatos:

  • Cuentos
  • Poemas
  • Canciones
  • Pintura
  • Escultura
  • Grabado
  • Instalaciones
  • fotografía tradicional
  • fotografía digital
  • arte postal videos documentales
  • Videos de ficción
  • Videos de animación.
Mayores antecedentes en:

http://www.bicicultura.cl/expo-arte-y-bicicleta/

3erFestival Internacional de Bicicultura de Santiago


La crisis o el declive de las actividades y sistemas que otrora producían los relatos y los símbolos de reconocimiento, identificación y vínculo para una colectividad, más el ingreso progresivo de las naciones en los procesos de globalización, han causado en el presente el surgimiento de un nuevo tipo de ciudadanía inédito en nuestra historia.

Este nuevo cuerpo social ya no se reconoce a partir de conceptos hegemónicos ni unitarios como lo son el pueblo y la población, sino que contrariamente, se identifican con formatos de relación social plurales y creativos en los cuales la diferencia y la elaboración de un mundo equilibrado y común son los aspectos esenciales en la configuración de sus actitudes frente a la naturaleza, al otro percibido como igual y a la vida en general.


Dentro de estas actitudes radicales la mas singular y tal vez la mas interesante desde un punto de vista estético existencial sea la que ha visto en el uso de la bicicleta la posibilidad de detonar un proceso progresivo de revolución cultural. En efecto, todos aquellos ciudadanos que ha decidido utilizar como medio de transporte la bicicleta, no sólo han elegido una forma más autónoma de trasladarse por la ciudad o el territorio rural, sino que, con su decisión han resuelto alterar su forma de ver el mundo, abriendo su cuerpo y pensamiento a experiencias sensoriales y cognitivas que no forman parte del menú del sistema que rige y organiza uni-dimensionalmente sus comportamientos.


La bicicleta, por ende, ha dejado de ser en la actualidad, solamente, ese genial invento que posibilita desplazarnos a través de nuestra fuerza motriz, para convertirse ahora, en un dispositivo productor de experiencias vitales con la realidad. El andar en bicicleta así, no es un simple andar, es más bien un proceso poético y estético a partir del cual recreamos el significado de la vida, pero sobre todo, de la vida del otro y del mundo en el que todos participamos.


El arte no ha sido indiferente a esta situación, sus artistas nos comprueban que la bicicleta como signo, objeto, concepto, forma, materialidad, palabra, experiencia ha estado siempre presente en su historia y en particular en sus momentos de mayor ruptura. Marcel Duchamp, Pablo Picasso, Joseph Beuys hasta Toni Cragg en los 80, han visto en este objeto, no sólo un tema, sino un medio eficaz para dar forma y expresión a los problemas y conflictos más fundamentales del hombre.

Es por esta razón política que, llamamos a todos los artistas, chilenos y extranjeros, profesionales y aficionados, pintores, fotógrafos, instaladores de arte, grabadores, escultores, músicos, creadores audiovisuales, escritores, y poetas a participar en la Exposición Arte y Bicicleta que se desarrollará en el marco del 3° Festival de Bicicultura a realizarse entre el 9 y 16 de Noviembre, en distintas dependencias de universidades, espacios públicos y centros culturales de la ciudad de Santiago.

Los invitamos a sumarse a esta convocatoria, de carácter participativo, no competitivo, enviando sus trabajos y creaciones como un apoyo a todos esos ciclistas que día a día nos demuestran que la realidad social es un espacio abierto a la realización de nuestros deseos, sentimientos y emociones.


Los invitamos a reflexionar desde su mirada crítica la bicicleta, creando obras en distintas disciplinas y formatos que problematicen, los significados y las metáforas políticas, sociales, estéticas y culturales que este objeto posee en la actualidad. Deseamos ver a la bicicleta convertida en el símbolo de una nueva sociedad.


http://www.bicicultura.cl/

miércoles, 8 de octubre de 2008

"Mi nombre es Malarrosa"

de Hernán Rivera Letelier.

Número de páginas: 256
Editorial: Alfaguara.



Dicen que todo lo bueno, tarde o temprano termina. Así sucedió en el norte, durante su primer tercio del siglo XX. La edad de oro del salitre daba sus últimos estertores, sitios que alguna vez brillaron como joyas amenazaban convertirse en pueblos fantasmas. Uno de ellos en Yungay, un caserío que corría veloz hacia su desaparición. Allí nació y creció Malarrosa, quien debió llamarse Malvarrosa pero que por un error de inscripción fue nombrada con una identidad que acabaría siendo sello de su destino. Aunque toda esta historia es para justificar el título.

El libro trata de la vida del padre de Malarrosa, Saladito Robles un empedernido jugador de Poker durante fines dela década del20 y principios de la del 30, en el marco de la matanza obrera de San Gregorio, un trágico hecho ocurrido durante el gobierno de Arturo Alessandri Palma, donde, según los historiadores, murió cerca de un centenar de obreros.

Como reza el dicho “chiste repetido, sale podrido” y una vez más Rivera Letelier se autoplagia, por enésima vez a sí mismo para crear ¿crear? Un libro a gusto de su fiel público, un público que se complace de la lectura fácil y desechable, como toda la obra de este pintoresco olvidable escritor ¿escritor? Que recicla su añeja temática para repetirla y venderla con ropajes de novedad, quizá en unos años más; pero como reza el dicho “chiste repetido, sale podrido, una vez más Ribera Letelier se repite en su manida temática y en su métrica y sintaxis simplista.

Para suerte de este autor ¿autor?, siempre va haber incautos que le compren la “pomada” una y otra vez, en resumen un libro evitable y olvidable, como toda la producción de Rivera Letelier.


Enviado por Enrique Alarcón

martes, 7 de octubre de 2008

John Fante, El “Padre” de Bukowski



Todos (casi todos) hemos leído, al menos un libro de Charles Bukowski y nos hemos entretenido con sus relatos de corte simplista, ambientados en los barrios marginales de un Nueva York de los años 20 o 30, relatos plagados de prostitutas, alcohólicos y sabrosas anécdotas.

Pero, como en todas las artes nada proviene de la nada y todo autor literario, musical, pictórico, etc. nace “iluminado” o inspirado por influencia de otros autores; así como la música de Beethoven, está influida por la música de Salieri, Mozart y otros autores.

Dentro de este marco También la literatura de Bukowski está influida por la obra de otro autor desconocido por la mayoría: John Fante.

Y es el propio Bukowski quien lo reconoce:

“Yo era un joven, pasaba hambre, bebía, quería ser escritor.

Casi todos los libros que leía pertenecían a la Biblioteca Municipal del centro de los Ángeles, pero nada de cuanto me caía en las manos tenía que ver conmigo, con las calles, ni con las personas que me rodeaban. Me daba la sensación de que todos se dedicaban a hacer juegos de prestidigitación con las palabras, que aquellos que prácticamente no tenían nada que decir pasaba por escritores de primera línea. Sus libros eran una mezcla de sutileza, artesanía y formalismo, y era esto lo que se leía, se enseñaba en las escuelas, se digería y se transmitía. Era un invento cómodo, una Logocultura ingeniosa y prudente. Había que volver a los autores anteriores a la Revolución Rusa para encontrar algo de aventura, un poco de pasión. Había excepciones, pero eran tan escasas que se agotaban rápidamente y uno se quedaba sin saber que hacer ante las filas de interminables de libros insípidos. A pesar de todo lo que podía haberse aprendido en los siglos precedentes, los autores modernos no eran lo que se dice muy hábiles.

Cogía de las estanterías un libro tras otro. ¿Por que nadie decía nada? ¿Por qué no alzaba nadie la voz por encima de los demás?

Probé en las distintas secciones de la biblioteca. La sala de religión me pareció un páramo tan vasto como inútil. Fui a la de filosofía. Di con un par de alemanes resentidos que me estimularon una temporada, hasta que los olvidé. Probé con las matemáticas, pero las matemáticas superiores no se diferenciaban de la religión: no me afectaban en lo absoluto. Lo que yo buscaba no se encontraba al parecer en ninguna parte.

Probé con la geología y al principio sentí cierta curiosidad pero a la postre me resultó insustancial.

Descubrí ciertos libros sobre cirugía y me gustaron los libros de cirugía: las palabras eran nuevas y maravillosas las ilustraciones. En concreto, me gustaron y memoricé los detalles de las operaciones del mesocolon.

Al final abandoné cirugía y volví a la gran sala abarrotada de autores de novelas y cuentos. (cuando tenía un tintorro en abundancia no iba por la biblioteca. Una biblioteca un lugar estupendo para pasar el rato cuando no se tenía nada que comer o beber y cuando la dueña de la casa le perseguía a uno con los recibos atrasados del alquiler. En la biblioteca, por lo menos se podía ir al lavabo sin problemas)…

…Seguí recorriendo la sala general de lectura, cogiendo libros de los estantes, leyendo unas cuantas líneas, unas cuantas páginas y dejándolos en su sitio a continuación.

Pero cierto día cogí un libro, lo abrí y se produjo un descubrimiento. Pasé unos minutos hojeándolo. Y entonces, a semejanza del hombre que ha encontrado oro en los basureros municipales, me llevé el libro a la mesa. Las líneas se encadenaban con soltura a lo largo de las páginas, había allí fluidez. Cada renglón poseía energía propia y lo mismo sucedía con los siguientes. La esencia misma de los renglones deba entidad formal a las páginas, la sensación de que allí se había esculpido algo. He ahí, por fin un hombre que no se asuntaba de los sentimientos. El humor y el sufrimiento se entremezclaban con sencillez soberbia. Comenzar a leer aquel libro fue para mi un milagro tan fenomenal como imprevisto.

Dejemos hasta ahí las palabras de Bukowski para señalar que el libro a que se refería este autor era la obra “Bandini, Pregúntale al polvo” del ítalo-norteamericano John Fante

John Fante (1909-1930) era hijos de emigrantes italianos de procedencia muy humilde, trabajó como guionista en Hollywood y dedicó su vida a la literatura, aunque sólo alcanzó el pleno reconocimiento de la crítica y el público después de su muerte. De su producción literaria destaca la tetralogía protagonizada por su alter ego Arturo Bandini, compuesta por las novelas “Esperar la primavera”, Bandini”, Pregúntale al polvo”, “Camino de los Ángeles” y “Sueños de Bunker Hill”

Volvamos a las palabras de Bukowski:

“Sí, Fante tuvo sobre mí un efecto poderoso. Poco después de leer todos sus libros, conviví con una mujer. Estaba más alcoholizada que yo, sosteníamos peleas violentas y a menudo le gritaba: “¡No me llames hijo de puta! ¡Yo soy Bandini, Arturo Bandini!”

Fante fue para mi como un dios, pero yo sabía que a los dioses hay que dejarlos en paz, que no hay que llamar a su puerta. Sin embargo me ponía a hacer conjeturas sobre el punto exacto de “Camino de los Ángeles” en que al parecer había vivido y hasta pensaba que a lo mejor seguía viviendo allí. Casi todos los días pasaba por el lugar y me preguntaba: ¿será ésa la ventana por la que se deslizaba Camila? ¿Es ésa la puerta de la pensión? ¿Es ése el vestíbulo? No lo he sabido nunca.

Fante tendría una influencia en mis propios libros durante toda mi vida”

Pero hablando en estricto rigor, Fante no solo tuvo una influencia fundamental en la obra de Bukowski, sino que este copió gran parte de la obra del primero: se creó un alter ego: Henry Chinaski, al igual que Fante lo hizo con Bandini, copió su estilo, su temática y hasta su lenguaje y la forma de describir los paisajes urbanos y las conductas y morfología de los personajes. Aunque literariamente hablando Fante era, con largueza, mejor escritor que Bukowski.

Hace poco tuve el honor de obtener un premio en un concurso literario organizado por la UNAM (Universidad Autónoma de México) que consistió en un viaje a Lovaina, allí pude leer los libros de Bukowski en su idioma original y me pareció que no era tan buen escritor como se cree, aquí sucede un extraño fenómeno: que las traducciones, mejoran notablemente la prosa de este último (especialmente las traducciones barcelonesas, cuando las madrileñas son un verdadero desastre). Les propongo el siguiente experimento: intenten conseguir un libro de Bukowski en inglés, léanlo y, después hagan lo mismo con el libro en español y podrán darse cuenta de este hecho.



Mientras les recomiendo leer a Fante y su “Pregúntale al polvo“donde describe, magistralmente la vida de un joven aprendiz de escritor que vive en los barrios marginales de Lo Ángeles, que sueña con el triunfo artístico y económico mientras proclama a quien quiera escucharle que es un genio de las letras, a la vez mantiene una intrincada relación amorosa con Camila, una mexicana que trabaja como camarera, mientras se ve enfrentado a una destructiva relación de amor-odio y continúa soñando con alcanzar la gloria.

Un libro altamente recomendable.

Atte.

Enrique Alarcón

domingo, 5 de octubre de 2008

Exposición Taller “Amigas del Arte”.

Del 06 al 16 de Octubre.
Sala de Exposiciones del I.M.L.P.
Entrada liberada.


Cultura del Centro General de Padres y Apoderados del IMLP, con el objetivo de potenciar la gestión y la producción de eventos culturales en sus diversas áreas de manifestación, y que estos sean accesibles a toda la comunidad Leonpradina, invita a usted a la Exposición Taller “Amigas del Arte”.

El taller “Amigas del Arte” está compuesto por 16 artistas, dirigidas por la profesora Soledad Sepúlveda Lamoza. Debe sus orígenes a la inquietud de un grupo de personas unidas por la necesidad de descubrir la posibilidad de acercamiento a la pintura y poder plasmar en la tela o papel distintas sensaciones y emociones.


Concierto al Mediodía

"En el área artística se favorece la comprensión y aprecio de las obras de arte de la humanidad, así como la capacidad de expresión artística, a través del cultivo de la música, el teatro, la expresión literaria, las artes plásticas y manuales, los medios audiovisuales."


El esperado concierto de la Orquesta Sinfónica Estudiantil Metropolitana, comenzó al mediodía, luego de la bendición del Padre Miguel Angel Ferrando.

El director Felipe Hidalgo introduce el concierto, entregando una reseña de cada obra a ejecutar.


Sin duda, el repertorio llenó el gusto de los asistentes en una impecable ejecución.

Piezas clásicas y un repertorio de música latinoamericana, que no impidió que los músicos se levantásen de sus asientos para bailar al ritmo del mambo.

El concierto se insertó dentro del aniversario Nº 72 del Instituto Miguel León Prado, con un presentador y la intervención de la rectora, Sra. Inés Morales.

Llama la atención que en ese momento no se haya menciónado a Ailinne San Martín Reyes, especialmente pensando en la disposición que siempre han tenido ella y sus padres, para colaborar en diversas actividades del colegio.



Válido es también mencionar que el público estaba compuesto sólo en un cincuenta por ciento por integrantes de la comunidad leonpradina y que tampoco se llenó el gimnasio.

Para la difusión se emplearon todos los medios al alcance: gráficos, electónicos e invitaciones personales. Vale la pena entonces, detenernos a reflexionar acerca de lo que hay detrás del concepto de excelencia y sus reales alcances dentro de esta comunidad.

Gracias al departamento de Cultura del Centro de Padres, por la producción de tan alto evento.

María Eugenia Sánchez Núñez